منوی اصلی
موضوعات وبلاگ
مطالب پیشین
آرشیو مطالب
صفحات مجزا
وصیت شهدا
وصیت شهدا
نظرسنجی
این وبلاگ رو چطور میبینید؟






آمار وبلاگ
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • کل بازدیدها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین به روز رسانی :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل مطالب :
درباره

ای سید و مولای من! من جان ناقابلی دارم، جسم ناقصی دارم و اندک آبرویی دارم که این را هم خود شما دادید که همه این ها را فدای انقلاب و نثار شما می کنم. سید ما و مولای ما، برای ما دعا کن که صاحب این انقلاب شمایی.
لینک دوستان
پیوندهای روزانه
نویسندگان
جستجو

لوگوی دوستان
کاربردی
... aR3S23n6 ............. عمارنامه : نجوای دیجیتال بصیرت با دیدگان شما AmmarName.ir ..... . . هشتمین ستاره ............. ............... ................... حدیث موضوعی ........... .......... ........................ Page Rank Check ..... مرکز تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان ......... فروشگاه اینترنتی  اسلام شاپ ........... دانلود رایگان کتابخانه تلفن همراه ................. شبکه اطلاع رسانی امام حسین علیه السلام ................. پایگاه اطلاع رسانی امامین عسکریین علیهما السلام ............... سامرا .............. پایگاه اطلاع رسانی حضرت خدیجه  کبری سلام الله علیها .............. ستاد مردمی دهه غدیر ................. مـهـدے دانــلود ......................
ابر برچسب ها
مرتبط با : روحانیت , شهدا(شهیدان زنده اند الله اکبر),جانبازان عزیز , مقاله , حدیث , خبرkhabar , شیطان پرستی , ادبی , خانواده+عکس , عکس , ازدواج , شعر , موبایل , کامپیوتر , دانلود , گپ خودمونی , 





هشتمین ستاره

 
دوستان سلام


خیلی خوشحالیم از این بابت که به هشتمین ستاره سر زدید و مطالب ،عکس ها ،مقالات ،شعر و خبر و... رو مطالعه میکنید .


هدف ما در اینجا بیشتر نشر مطالب مفید هست ،هشتمین ستاره یک وبلاگ با موضوع عمومی هست که موضوع های مختلفی داره ،برای بهتر شدن این وبلاگ لطفا نظرتون رو هم اعلام کنید؛هم از قسمت نظرسنجی و هم از قسمت نظرات میتونید نظر خودتون رو اعلام کنید ؛هرگونه نظر ،انتقاد و یا پیشنهادی داشتید در مورد وبلاگ ،قالب وبلاگ ،موضوع ها و یا ...هرچیز دیگه میتونید از قسمت نظرات اعلام کنید و بدونید که ما به نظرات اهمیت میدیم و یکی یکی اونها رو میخونیم و پاسخ میدیم.


موضوع دیگه ای هم هست اون هم تبادل لینک با ما هست که باید بگم که دوستانی که تمایل به تبادل لینک با هشتمین ستاره رو دارند هم از طریق قسمت نظرات ؛تـأکید میکنم که از قسمت نظرات و (نه ازسال لینک ) ؛بیان و اسم وبلاگشون و آدرس درست وبلاگشون و یا سایت (فرقی نمیکنه) رو بنویسن ؛بعد ما به سایت و یا وبلاگشون سر میزنیم و در قسمت نظراتشون بهشون اعلام میکنیم که لینکشون کردیم.{دوستان توجه داشته باشید که تبادل لینک دوطرفه است؛بدین صورت که وبلاگ و یا سایتی که ما اون رو لینک میکنیم ،اون سایت و یا وبلاگ هم هشتمین ستاره رو لینک کنه} .

با تشکر




ایمیل وبلاگ : 8tominsetareh@mihanmail.ir

صفحه اصلی هشتمین ستاره

تبادل لینک با هشتمین ستاره

قابل توجه دوستان :
این وبلاگ در تاریخ 13-09-1390 در پایگاه ستاد ساماندهی ثبت گردیده است.


 

 

           





برچسب ها :
گپ خودمونی ,  هشتمین ستاره ,  8tominsetareh ,  پست ثابت ,  امام رضا (ع) ,  وبلاگ ,  میهن بلاگ , 
توسط : هشتمین ستاره | نظرات شما : نظر
مرتبط با : یادداشتها ومطالب متنوع از استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی , 

***نسیم معرفت***

** زهد وپارسایی



زهد وپارسایی به معنای فقیرانه زندگی کردن نیست. چه بسیارافراد فقیری که زاهد نیستند زیرا که دستشان از رسیدن به ثروت ومال کوتاه است ولی در دل تشنه دنیا هستند  وچه بسا افراد غنی وثروتمند که در واقع زاهد می باشند زیرا که دلبستگی به دارایی وثروت خود ندارند . بهترین معنایی که می توان از زهد بدست آورد ، معنایی است که از این آیه قرآن استفاده می شود که فرمود: ... لِكَیْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ. هرگز آنچه از دستتان رفته غم واندوه مخورید وبرآنچه(از مال ومقام و...) که خداوند به شما داده دچارشادی غافلانه وسرمستانه نشوید.(در فرح وشادی وخوشحالی افراط نکنید)  سوره حدید آیه 23

علی ع در نهج البلاغه فیض الاسلام حکمت 431 می فرماید: تمام زهد وپارسایی بین دوکلمه از قرآن است: ...لِكَیْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ .


**داستان ملا احمد نراقی ودرویش صاحب کشکول

حکایت درویش و فاضل

حکایتی از مرحوم فاضل نراقی در کتب تاریخی آمده است که: درویشی، نام ملا احمد نراقی و تعریف کتاب معراج السعاده او را شنیده و به شدت مرید و شیفته وی شده بود. به همین سبب روزی درویش به قصد زیارت ملا احمد نراقی وارد شهر کاشان می‏شود و چون دستگاه ریاست، رفت و آمد و مراجعه مردم را به وی می‏بیند، اندکی از ارادتش نسبت به او کاسته می‏شود. از سوی دیگر ملا احمد نراقی هم در دیدارهایی که با درویش انجام می دهد متوجه این موضوع می گردد.
بعد از چند روزی درویش می‏گوید که تصمیم دارد به کربلا برود. ملا احمد در جواب می‏گوید: چه بهتر که من هم چنین قصدی داشتم. پس صبر کن تا با هم حرکت کنیم. در این جا درویش می‏پرسد، چند روز باید صبر کنم تا شما آماده شوید؟ جواب می‏شنود: همین الان مهیا هستم. سپس با هم این سفر را آغاز می کنند.
وقتی به چند فرسخی قم می رسند به خاطر رفع خستگی در کنار چشمه‏ ای اُطراق می کنند در اینجا درویش می‏گوید: کشکول خود را در خانه شما جا گذاشته ‏ام. ملا احمد نراقی می‏فرماید: این که چیزی نیست وقتی از سفر بازگشتیم، آن را تحویل می‏گیری. او قبول نمی‏کند و می‏گوید: من به این کشکول خیلی علاقه‏ مندم. ملا احمد سوال می‏کند: آیا نمی توانی مدتی بدون کشکول باشی؟ او جواب می دهد: من تَبرزِین  وکشکول خودم را می خواهم  وبدون آن نمی توانم  باشم و آماده بازگشت به کاشان می‏شود.
در این هنگام آن فقیه زاهد و پارسا می فرماید: "ای درویش! من به آن ریاست و مقام و منزلتی که در کاشان دارم، اینقدر وابسته نیستم که تو به این کشکول خود وابسته‏ ای


 نگارش :سیداصغرسعادت میرقدیم

 





برچسب ها :
زهد وپارسایی و جریان ملااحمدنراقی وصاحب کشکول ,  استادسعادت میرقدیم ,  زهد واقعی وزهد ریاکارانه ,  زهد وپارسایی , 
توسط : هشتمین ستاره | زهد وپارسایی و جریان ملااحمدنراقی وصاحب کشکول : نظر
مرتبط با : یادداشتها ومطالب متنوع از استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی , 


یکی از صفات بسیار زشت، عیبجویی از دیگران است. انسان ها نوعا دارای عیب وایراد هایی هستند به غیر از کسانی که از مقام عصمت (با مراتبی که دارد) برخورداند. هرکس ادعا کند که من هیج عیب واشکال وایرادی ندارم ، گزافه گویی بیش نیست. پس مسلّم است که ما انسان ها بی عیب نیستیم وبه اصطلاح بی عیب فقط خداست . البته هرکسی موظف است که به اصلاح خود بپردازد  وخود را از خطا وگناه ولغزش وعیب کنترل نماید. دراین مطلب که ذکرشد اشکالی نیست بلکه اشکال کار آن است که  آدمی عیب های خویش را نبیند وبدتر ازآن خودرا مبرّی از هرعیبی بداند و به عیوب دیگران بپردازد. متأسفانه بعضی ها گویا مأموریت دارند که روز وشب در جستجوی عیب وایراد مردم واین وآن مشغول باشند اینها کسانی هستند که کاهی را در دیگران می بینند ولی کوهی را در خود نمی بینند. یکی از زشت ترین عیوب  آدمی آن است که از دیگران ،عیبجویی نماید. مولا امیرالمؤمنین در این رابطه می فرماید:تَتَبَّعُ الْعُیُوبِ مِنْ اَقْبَحِ الْعُیُوبِ وَ شَرِّ السَّیِّئاتِ. یعنی  در جستجوی عیوب دیگران بودن از زشت ترین عیب ها ,بدترین گناهان می باشد.

(شرح غُرَر و دُرَرالحِکَم ج 1386/3، حدیث 4580)

در فرازی از وصیت مولا علی ع به امام حسین ع چنین آمده است : وَ اعْلَمْ أَیْ بُنَیَّ أَنَّهُ مَنْ أَبْصَرَ عَیْبَ نَفْسِهِ شُغِلَ عَنْ عَیْبِ غَیْرِهِ وبدان ای پسرم که همانا کسی که به عیب خود نظرکند از دیدن عیب دیگران غافل شود(فرصت نمی کند که به عیوب دیگران بپردازد)

شعر

همه عیب خلق دیدن نه مروت است ومردی   نگهی به خویشنتن کن که همه سیاه داری

توحساب خویشتن کن نه حساب خلق سعدی   که بضاعت قیامت عملِ تباه داری

روزی حضرت عیسی ع با حواریون(اصحاب خاص حضرت مسیح) از راهی می رفتند ناگاه به سگ مرده ای رسیدند که گندیده ومتعفن گشته بود. حواریون عرض کردند یا روح الله چه بسیار متعفن است بوی این سگ.!! حضرت عیسی فرمود: چه بسیار سفید وخوش آیند است دندان های او.!! آن حضرت به این وسیله تعریض وتنبیه نمود به آنها که نظر به عیوب مردم نکنند هرچند عیب بسیار داشته باشند بلکه باید صفات خوب آنان را هم منظور داشته باشند.

تحفة الواعظین ج3ص148

شعر

عیب کسان منگر واحسان خویش   دیده فروبر به گریبان خویش

یکی از زشت ترین عیوب ، تتبع وجستجوی عیب های دیگران می باشد وعلی ع  می فرماید: تَتَبَّعُ الْعُیُوبِ مِنْ اَقْبَحِ الْعُیُوبِ وَ شَرِّ السَّیِّئاتِ  یعنی دنبال کردن وجستجوی عیوب دیگران از زشت ترین عیب ها وبدترین گناهان است.

(شرح غُرَر و دُرَرالحِکَم ج 1386/3، حدیث 4580)

راستی اگر انسان لحظه ای به نقائص وعیوب بی شمار خود فکر واندیشه وتوجه کند آیا دیگر فرصت آن می کند که به عیوب دیگران بپردازد؟! البته پرداختن به عیوب دیگران عواملی دارد که از جمله آنها عبارتند از :1- خودبینی 2-توجه نکردن به عیوب خویشتن 3- عدم تربیت صحیح4- جهل ونادانی 5- کینه وعداوت 6- حسادت7- بی تقوای 8- عدم ترس از خدا

شعر

گرت چشم خدابینی ببخشند   نبینی هیچکس عاجزتر از خویش

سعدی

شعر

هرکه عیب دگران پیش توآورد وشمرد

بی گمان عیب تو پیش دگران خواهد برد

سعدی


نگارش :سیداصغرسعادت میرقدیم





برچسب ها :
عیبجویی از زشت ترین صفات است ,  عیبجویی ,  استادسعادت میرقدیم ,  عیبجویی از صفات بسیار زشت , 
توسط : هشتمین ستاره | عیبجویی از زشت ترین صفات است : نظر
مرتبط با : یادداشتها ومطالب متنوع از استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی , 

***نسیم معرفت***

به نام خدا

*تربیت وپرورش یک اصل در عالم خلقت است

تربیت وپرورش یک اصل در عالم خلقت است وبه خداوند متعال ، ربّ العالمین  گفته می شود  چونکه همه هستی وهمه مخلوقات الهی تحت ربوبیت پروردگار عالم است .هر انسانی که متولد می شود وهرگیاهی که می روید وهر موجودی که از کتم عدم به نور وجود ،ظهور می یابد از ابتدا تا انتها در سایه ربوبیت وتربیت وپرورش پروردگار عالم می باشد. اوهرموجودی را به بهترین وجه می پروراند وهرچیزی که برای کمالش لازم است در او قرار داده است الَّذِی أَحْسَنَ كُلَّ شَیْ‏ءٍ خَلَقَهُ ( سوره سجده آیه    7)  انسان یکی از پیچیده ترین موجودات عالم است که اهمیت او به همین پیچیدگی ها وابعاد واستعداد های مختلف داشتن است . الکسس کارل  می گوید انسان موجود ناشناخته ای است  وبعضی از دانشمندان نیزابعاد پنجگانه ای برای آدمی ذکر کرده اند که استاد شهیدمرتضی مطهری در کتاب تعلیم وتربیت ص42 به آن ها اشاره کرده است که  عبارتند از : 1-استعداد عقلی وعلمی(استعداد حقیقت جویی) 2-استعداد اخلاقی(وجدان اخلاقی) 3- استعداد دینی 4- استعداد هنری وذوقی یا بُعد زیبایی طلبی 5- استعداد خلاقیت وابتکار. شایسته است که آدمی در حد توان وامکان این استعدادهارا  شکوفا کرده وبه کمال خویش دست یابد.  خداوند در هرموجودی برای سیربه سوی کمال خود ، هرآنچه که نیاز داشته ، عطا فرموده است. آدمی که شاهکار عالم آفرینش می باشد از این خصوصیت برخوردار است که پروردگار عالم همه راه های خوب وبد را از طریق عقل  وفطرت و وجدان ونبوت به او نمایانده است وانسان در این میان یا سپاسگزار الهی خواهد بود ودر طریق هدایت وبندگی خداوند گام برمی دارد ویا ناسپاس گشته و راه انحراف وطغیان وعصیان وسرپیچی از فرامین الهی را خواهد پیمود(إِنَّا هَدَیْنَاهُ السَّبِیلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا سوره الأنسان آیه 3) ودر پیمودن راه هدایت وضلالت دارای اختیار وآزادی می باشد وجبری درکار نخواهد بود واز طریق عقل ونقل حجت براو تمام گشته وهیچ عذر و بهانه ای برای فرار از مسؤلیت از او پذیرفته نیست البته باید به این نکته توجه داشت که  انسان ها برفطرت پاک آفریده شده واین یک اصل در آفرینش انسان است و کفر وطغیان وسرکشی برخلاف فطرت آدمی است  فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا لَا تَبْدِیلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ وَلَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ   روی بیاور، با همان فطرت الهی که مردم را بر آن آفریده است; برای خلقت خدا هیچ گونه تبدیلی نیست، این است دین راست و درست ولی بیشتر مردم نمی دانند (سوره روم آیه 30  )متأسفانه محیط های فاسد وآموزش های انحرافی  وبرخی دیگر از عوامل باعث می شوند که انسان از خط اصیل فطرت وطریق مستقیم هدایت خارج شده وبه گمراهی وهلاکت دچار گردد.  نقل است که  یکی ازمسلمانان در باره رخدادهای یکی ازجنگ های آن زمان  به پیامبر اسلام گزارش می داد که ما به بت پرستان حمله کردیم وپیروز شدیم وآنها را عقب راندیم وبه بچه ای رسیدیم واورا کشتیم  پیامبر گرامی  سخت متأثر شد   واز این عمل نهی کرد . گفتند یا رسول الله این بچه از اولاد بت پرست وکافر است .پیامبر ص فرمود:

ألا لا تَقْتُلوا ذُرِّیَّةً ، كُلُّ مَولودٍ یُولَدُ على الفِطرَةِ ، فما یَزالُ علَیها حتّى یُعْرِبَ عَنها لِسانُهُ ، فأبَواهُ یُهَوِّدانِهِ أو یُنَصِّرانِهِ أو یُمَجِّسانِهِ

هان! نسل كشى مكنید، هر مولودى بر اساس فطرت خدا جویی (توحید) به دنیا مى آید و پیوسته بر آن است تا آن كه زبانش از آن پرده بر مى دارد، اما پدر و مادرش( یا عوامل دیگر) او را یهودى یا نصرانى و یا مجوسى بار مى آورند

(كنز العمّال : 11730. )


،  انسان باید هم در تربیت خود بکوشد واستعدادهای الهی را در درون خود شکوفا نماید وهم در تربیت جامعه وفرزندان که بخشی از جامعه می باشد کوشا باشد. همه افراد بشر نسبت به خود ومحیطی که در آن زندگی می کنند ونیز نسبت به فرزندان خود مسؤلیت دارند. متأسفانه عده ای که اکثری را تشکیل می دهند در هر سه مرحله ناموفق بلکه مردود هستند. نه در فکر اصلاح خود هستند  ونه دراندیشه اصلاح جامعه و ونه  در پی تربیت صحیح فرزندان خود. زندگی شان در ظلمت تلاش های مادی سپری  می گردد وچراغ فطرت ومعرفتشان خاموش است واز سرمایه های اصیل انسانی والهی همانند عمر وعقل وایمان ومعرفت وبندگی وفرامین آسمانی و...غفلت نموده وغافلانه در چراگاه عالم ماده به چرا مشغولند     آیه 179 از سوره اعراف  حال این دسته از مردم را بیان می فرماید: لهم قُلُوبٌ لا یَفْقَهُون بهَا وَ لهم أَعْینٌ لا یُبْصِرُونَ بهَا وَ لهم ءَاذَانٌ لا یَسمَعُونَ بهَا أُولَئك كالاَنْعَمِ بَلْ هُمْ أَضلُّ أُولَئك هُمُ الْغَفِلُون دلهایى دارند كه با آن [حقایق را] دریافت نمى‏كنند، و چشمانى دارند كه با آنها نمى‏بینند، و گوشهایى دارند كه با آنها نمى‏شنوند. آنان همانند چهارپایان بلكه گمراه‏ ترند. [آرى،] آنها همان غافل‏ ماندگانند.


ترا به گنگره عرش می زنند صفیر            ندانمت که دراین دامگه چه افتاده است

حافظ


سیداصغرسعادت میرقدیم



برچسب ها :
تربیت وپرورش یک اصل در عالم خلقت است ,  استادسعادت میرقدیم ,  اهمیت تربیت ,  الحمدلله رب العالمین+تربیت , 
توسط : هشتمین ستاره | تربیت وپرورش یک اصل در عالم خلقت است : نظر
مرتبط با : یادداشتها ومطالب متنوع از استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی , 


***نسیم معرفت***


به نام خدا


* ویژگیهای کار برای خدا

1-بانام خداآغازمیشود.

2-بااخلاص ونیت پاک انجام میگیرد(باخلوص نیت نه نیت فلوس).

3-قربة الی الله انجام می گیرد.

4-رنگ خدایی دارد(صبغة الله ومن احسن من الله صبغة سوره بقره آیه 138).

5-پشیمانی ندارد.

6-سرخوردگی ودلخوردگی ودلسردی وافسردگی ندارد.

7-باعشق وعلاقه وبدون توقع ازغیر خدا انجام میشود.

8-ملامت ملامتگران تاثیری درآن ندارد.

9-ازروی تدبیر ودرایت وعقل ومشورت و..انجام میشود.

10-خشنودی ورضایت الهی در آن مدنظر است.

11-مصلحت وصلاح کار مورد توجه است.

12-ریاوسمعه درآن نیست.

13-تحسین وتقبیح دیگران درآن نقشی ندارداگر چه اگر مورد تمجید وستایش دیگران واقع شود نیکو است.

14-فطرت سالم انسان ها آن رامی پسندد.

15-برکات وثمرات ونتائج زیادی دارد.

16-ماندگار است.

17-بااستواری واستحکام انجام میگیرد.

18-سستی وسهل انگاری درآن نیست.

19-باشادابی ونشاط انجام میشود.

20-خشنودی خدا وفرشتگان واهلبیت(ع)رادرپی دارد.

21-مشمول دعای خیر خوبان ونیکان بویژه حضرت ولیعصر(عج) می باشد.

22-اگربه موانع برخورد کردراه حلی برای آن پیدا میشود(بن بست ندارد).

23-اگر به هر علتی ناتمام ماند خداوند به صور مختلف جبران میکند.

24-موانع آنرا خداوند برطرف میکند.

25-طمع دنیا ومادیگری ومانند آن درآن نیست اگرچه برکات مادی ودنیوی هم دارد.

26-لذت وحلاوت وشیرینی آن در دنیا هم قابل درک است.

27-عاقبت به خیری به همراه دارد.

28-ازدغل بازی ونفاق وحقه بازی و...مبرا وپاک است.

29-منت درآن نیست(در قرآن سوره بقره آیه264 آمده است:لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِکُم بِالْمَنِّ وَالأذَى ودر سوره محمدص آیه33آمده است: یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ لا تُبْطِلُوا أَعْمالَکُمْ. البته این آیه جنبه سیاسی،اجتماعی دارد وتکیه آیه روی وحدت ومحور رهبری است که سرپیچی از امام ورهبری مشروع، همه اعمال را باطل میکند).

30-بدون سر وصدا وشلوغ کاری انجام میشود.

31-باتوجه واهتمام وهمت عالی انجام میگیرد.

32-امدادها وعنایات الهی رادرپی دارد(مورد توجه الهی است).

33-باعث نورانیت دل است.

34-احساس پوچی وبیهودگی وزیان وضرر درآن نمیشود.

35-به وعده های الهی توجه میگردد.

36-ارزش دنیایی وآخرتی دارد.

37-پوچ وبی ارزش وبی وزن نیست.

38-سبب نورانیت نامه اعمال است.

39-باعث نجات انسان درآخرت است.

40-نورانیت قبروقیامت رادرپی دارد.

41-باحرام ومعصیت وگناه واذیت وآذار وظلم وستم دیگران همراه نیست.

42-از تملق وچاپلوسی دور است.

43-باصبر وحوصله وشکیبایی انجام می گردد.

44-شرک آلود نیست.

45-افراط وتفریط درآن نیست.

46-اسراف درآن نیست.

47-توقع پاداش ومزد آن از خداوند است نه از مردم وغیرخدا(رجوع به آیه77ازسوره کهف).

48-کار نورانیت پیدا میکند.

49-هواهای نفسانی وشیطانی در آن نیست.

50-منیت وادعا ومن من کردن درآن نیست.

51-ازشهرت طلبی وجاه طلبی مبرا وپاک است.

52-از روی ایمان به خدا انجام میشود.

53-از روی اطاعت خدا ورسول ص واهل بیت(ع) وحضرت ولیعصر(عج)انجام میگردد(رجوع به آیه33از سوره محمدص).

54-باعث تخریب ووهن وتضعیف دین نمی شود.پس هرکاری که موجب تخریب ووهن دین گردد برای خدا نیست اگر چه  به اسم خدا وبه عنوان کار برای خدا انجام شود......  .

lمرحوم شیخ رجبعلی خیاط فرمودند: اگر کسی برای خدا کار کند، چشم دلش باز می شود.
 

ونیز فرمود:  هرکاری می کنید نگویید: "من کردم"، بگویید: «لطف خداست». همه را از خدا بدانید.


{متن ازسیداصغر سعادت میر قدیم}


**ویژگی های کار برای خدا - پایگاه اندیشوران حوزه






برچسب ها :
ویژگی های کار برای خدا ,  کاربرای خدا ,  کاربرای خدا چه ویژگی هایی دارد؟ ,  استادسعادت میرقدیم , 
توسط : هشتمین ستاره | ویژگی های کار برای خدا : نظر
مرتبط با : یادداشتها ومطالب متنوع از استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی , 

***نسیم معرفت***

** یادداشت های استاد سعادت میرقدیم(کلیک کنید)

** یادداشت های استاد سعادت میرقدیم

** یادداشت های استاد سعادت میرقدیم

** یادداشت های استاد سعادت میرقدیم

** یادداشت های استاد سعادت میرقدیم

** یادداشت های استاد سعادت میرقدیم

** یادداشت های استاد سعادت میرقدیم

** یادداشت های استاد سعادت میرقدیم

** یادداشت های استاد سعادت میرقدیم

** یادداشت های استاد سعادت میرقدیم

** یادداشت های استاد سعادت میرقدیم

** یادداشت های استاد سعادت میرقدیم





برچسب ها :
یادداشت های استاد سعادت میرقدیم ,  یادداشت ها ,  یادداشت های سودمند ,  یادداشت , 
توسط : هشتمین ستاره | یادداشت های استاد سعادت میرقدیم : نظر

***نسیم معرفت***

 قال عیسی بنُ مریمَ عَلیَ نَبیّنا وَ آلِهِ وَعَلیهما آلافُ التّحیِةِ وَالسَّلامِ :

الدِّینارُ داءُ الدِّین، وَ العالِمُ طَبیبُ الدِّینِ ؛ فَإِذا رَأیتُمُ الطَّبیبَ یَجُرُّ الدّاءَ إلى نَفسِهِ فاتَّهِموهُ ، واعلَموا أَنَّه غَیرُ ناصِحٍ لِغَیرِهِ .

دینار  ( حب ودلبستگی به درهم و دینار و دنیا )، بیمارىِ دین  و عالم ، طبیب دین است . پس اگر طبیبى را دیدید كه بیمارى و مرض را به سوى خود مى كشد ، به او بدگمان باشید و بدانید كه او خیرخواه دیگرى نیست .

** الخصال :  ج 2 ص ۱۱۳ ، روضة الواعظین : ص ۴۶۸ ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۱۰۷ .

حكمت نامه پیامبر اعظم صلَّی الله علیه و آله ج 7 ص 196.






برچسب ها :
حب ودلبستگی به دینار ودنیا آفت وبیماری دین است(حضرت عیسی ع) ,  مذمت حب دنیا ودرهم ودینار ,  دنیا طلبی , 
توسط : هشتمین ستاره | حب ودلبستگی به دینار ودنیا آفت وبیماری دین است(حضرت عیسی ع) : نظر

***نسیم معرفت***

قال رسول الله  (صلّی‌ الله‌ علیه‌ وآله):


مَن ظَلَمَ أجِیراً أجْرَهُ أحبَطَ اللهُ عَمَلَهُ وحَرَّمَ عَلَیهِ رِیحَ الجَنَّةِ، وإنَّ رِیحَها لَیُوجَدُ مِن مَسِیرَةِ
خَمْسَمِأَةِ عامٍ.

هرکس در مورد مزد کارگری ستم روا دارد ومزدش را کم دهد، خداوند عملش را باطل گرداند و بوی بهشت را که از مسافت پانصد ساله به مشام می‌رسد، بر وی حرام کند.

من لا یحضر الفقیه ج 4 ، ص 12 ، ح 4968 {شبیه این حدیث در امالی(صدوق) ص 427 ، ح 1 }


He who pays a worker's wage in less, Allah oblitrates his deeds and forbids for him the fragrance ofParadisewhich is smelled from a five hundred years distance

**حق الناس(کلیک کنید)

**تباه کردن عمل(کلیک کنید)

**عوامل حبط عمل - درسهایی از قرآن

http://ahadis-o-revayat.blogfa.com/





برچسب ها :
به کارگران ظلم نکنید(حقوقشان را به نحو شایسته بپردازید) ,  حقوق کارگران ,  کارگر ,  حقوق , 
توسط : هشتمین ستاره | به کارگران ظلم نکنید(حقوقشان را به نحو شایسته بپردازید) : نظر
مرتبط با : یادداشتها ومطالب متنوع از استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی , 


***نسیم معرفت***

**یادداشت ها و مصاحبه های یک خبرنگار(ح_کرمی) کلیک کنید

 **یادداشت ها و مصاحبه های یک خبرنگار(ح_کرمی)

 **یادداشت ها و مصاحبه های یک خبرنگار(ح_کرمی)

 **یادداشت ها و مصاحبه های یک خبرنگار(ح_کرمی)

 **یادداشت ها و مصاحبه های یک خبرنگار(ح_کرمی)

 **یادداشت ها و مصاحبه های یک خبرنگار(ح_کرمی)

 **یادداشت ها و مصاحبه های یک خبرنگار(ح_کرمی)

 **یادداشت ها و مصاحبه های یک خبرنگار(ح_کرمی)

 **یادداشت ها و مصاحبه های یک خبرنگار(ح_کرمی)

 **یادداشت ها و مصاحبه های یک خبرنگار(ح_کرمی)

 **یادداشت ها و مصاحبه های یک خبرنگار(ح_کرمی)

********************************************************
**مصاحبه**مصاحبه**مصاحبه**مصاحبه**مصاحبه

**مصاحبه**مصاحبه**مصاحبه**مصاحبه**مصاحبه






برچسب ها :
یادداشت ها و مصاحبه های یک خبرنگار(ح_کرمی) ,  مصاحبه ,  خبر ,  خبرنگار ,  استادسعادت میرقدیم ,  اعیاد چهارگانه اسلام و ریشه تاریخی نوروز باستان , 
توسط : هشتمین ستاره | یادداشت ها و مصاحبه های یک خبرنگار(ح_کرمی) : نظر

***نسیم معرفت***

** به کسی که نظارت استصوابی شورای نگهبان را قبول نداشته باشد

                    رأی نمی دهیم(کلیک کنید)

** به کسی که نظارت استصوابی شورای نگهبان را قبول نداشته باشد

                    رأی نمی دهیم(کلیک کنید)

** به کسی که نظارت استصوابی شورای نگهبان را قبول نداشته باشد

                    رأی نمی دهیم(کلیک کنید)

** به کسی که نظارت استصوابی شورای نگهبان را قبول نداشته باشد

                    رأی نمی دهیم(کلیک کنید)

** به کسی که نظارت استصوابی شورای نگهبان را قبول نداشته باشد

                    رأی نمی دهیم(کلیک کنید)

** به کسی که نظارت استصوابی شورای نگهبان را قبول نداشته باشد

                    رأی نمی دهیم(کلیک کنید)

** به کسی که نظارت استصوابی شورای نگهبان را قبول نداشته باشد

                    رأی نمی دهیم(کلیک کنید)

** به کسی که نظارت استصوابی شورای نگهبان را قبول نداشته باشد

                    رأی نمی دهیم(کلیک کنید)

** به کسی که نظارت استصوابی شورای نگهبان را قبول نداشته باشد

                    رأی نمی دهیم(کلیک کنید)

** به کسی که نظارت استصوابی شورای نگهبان را قبول نداشته باشد

                    رأی نمی دهیم(کلیک کنید)

** به کسی که نظارت استصوابی شورای نگهبان را قبول نداشته باشد

                    رأی نمی دهیم(کلیک کنید)





برچسب ها :
به کسی که نظارت استصوابی را قبول نداشته باشدرأی نمی دهیم ,  نظارت استصوابی ,  شورای نگهبان ,  انتخابات ,  رأی , 
توسط : هشتمین ستاره | به کسی که نظارت استصوابی را قبول نداشته باشدرأی نمی دهیم : نظر
مرتبط با : یادداشتها ومطالب متنوع از استاد سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی , 

به نام خدا

به چه کسانی رأی بدهیم  ویا رأی ندهیم

به کسانی رأی می دهیم که:

1-    خداباور  و خدا ترس باشد.

2-    باایمان وصادق وامانت دار باشد.

3-    بامردم صمیمی باشد ( مردمی باشد) .

4-    باتدبیر وبا درایت باشد.

5-    از تخصص کافی برخوردار باشد

6-    دارای طرح وبرنامه وابتکار باشد

7-    پایبند و وفادار به آرمان های انقلاب اسلامی باشد.

8-    پیرو راه اهل بیت علیهم السلام باشد.

9-    انس وعشق به قرآن واهلبیت علیهم السلام داشته باشد.

10-       مدافع حقوق اسلام وحقوق برحق مردم باشد.

11-       قانون مدار باشد.

12-       با اراده ومصمم ومقاوم وپایدار باشد.

13-        پیرو راه امام خمینی ره  و راه شهداء باشد.

14-       پیرو و مدافع ولایت فقیه باشد.

15-       مطیع فرامین مقام معظم رهبری باشد.

16-       مردم وملت خود را دوست داشته باشد.

17-       با اخلاص باشد.

18-       برای خدا کار کند.

19-        صبور و پرحوصله باشد.

20-       در برابردشمنان اسلام وانقلاب ، موضع قاطع داشته باشد.

21-       به جوانان ومشکلات آنها توجه واهتمام داشته باشد.

22-       اهل کار و تلاش وخدمت باشد.

23-       مدافع حقوق برحق فقراء و محرومین وپابرهنگان باشد.

24-       دلسوز ملت ومردم باشد.

25-       به استقلال فرهنگی واقتصادی و سیاسی کشور ونظام وانقلاب باور داشته باشد.

26-       خدمت گذار باشد نه منّت گذار.

27-       نیک نام وخوش سابقه باشد.

28-       آشنا به درد فقراء و محرومین باشد.

29-       دشمن ستیز باشد.

30-       عمق سیاسی ودینی داشته باشد.

31-       واقع بین باشد.

32-       اهل فکر واندیشه باشد.

33-       اهل مشورت باشد.

34-       به ارزش های دینی وانقلابی وفادار وملتزم باشد.

35-       قدرت تحلیل مسایل وحوادث داشته باشد.

36-       قدرت بیان داشته باشد.

37-       قانون شناس باشد.

38-       با نشاط و امیدوار وامید آفرین باشد.

39-       کاردان و کار بلد باشد.

40-       به  بنیاد خانواده ومسایل اجتماعی توجه داشته باشد.

41-       برای  مشکلات ازدواج واشتغال ومسکن ومانند آن ها اهتمام و برنامه داشته باشد.

42-       به اسلام ومردم وکشورش عشق بورزد.

43-       قابل دسترسی برای مردم باشد.

44-       خوش برخورد باشد.

45-       احساس مسؤلیت داشته باشد.

46-       به افکار دانشجویان ودانشگاهیان وفرهیختگان توجه داشته باشد.

47 -برای شکوفایی و رشد وارتقای فرهنگی ومعنوی وپیشرفت وعمران وآبادی وتوسعه مطلوب ومعقول مناطق حوزه انتخابی خود برنامه داشه باشد.

48-

** آرزوی ما حضور گسترده مردم وشما  با نیت  الهی  وپاک در پای صندوق های رأی می باشد.

دوستدارتان سیداصغرسعادت میرقدیم

 روز ششم بهمن 1394 ه. ش

**به چه کسانی رأی بدهیم ویا رأی ندهیم(سایت حکیم عسکری لشت نشایی)



برچسب ها :
به چه کسانی رأی بدهیم ویا رأی ندهیم ,  استادسعادت میرقدیم ,  انتخابات ,  اهمیت انتخابات ,  رأی , 
توسط : هشتمین ستاره | به چه کسانی رأی بدهیم ویا رأی ندهیم : نظر


تعداد صفحات : 119

 | 1 |  2 |  3 |  4 |  5 |  6 |  7 |  ... |